الإعجاز الصرف في سورة الكهف

منقول، والعهدة على الراوى

قصة أصحاب الكهف قصة غريبة، فقد هرب الفتية من ظلم الملك الجائر ولجأوا إلى كهف ودعوا الله أن يهيء لهم من أمرهم رشداً. وشاء الله أن يكرمهم ويجعلهم معجزة لمن خلفهم، وأنزل سورة كاملة تحمل اسم (الكهف) تكريماً لهؤلاء الفتية. ولكن المشككين كعادتهم يحاولون انتقاد النص القرآني ويقولون: إن القرآن من تأليف البشر، لأنه لا يمكن لأناس أن يناموا 309 سنوات ثم يستيقظوا، إنها مجرد أسطورة – تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً. إنني على يقين بأن معجزات القرآن لا تنفصل عن بعضها. فالإعجاز العددي تابع للإعجاز البياني، وكلاهما يقوم على الحروف والكلمات. وقد تقودنا معاني الآيات إلى اكتشاف معجزة عددية! وهذا ما نجده في قصة أصحاب الكهف، فجميعنا يعلم بأن أصحاب الكهف قد لبثوا في كهفهم 309 سنوات. وهذا بنص القرآن الكريم, يقول تعالى: (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً)[الكهف: 25]. فالقصة تبدأ بقوله تعالى: (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً * إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً * فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً * ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً.......) [الكهف: 9-12].  وتنتهي عند قوله تعالى: (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً* قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا)[الكهف:25-26]. والسؤال الذي طرحته: هل هنالك علاقة بين عدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف، وبين عدد كلمات النص القرآني؟ وبما أننا نستدلّ على الزمن بالكلمة فلا بد أن نبدأ وننتهي بكلمة تدل على زمن. وبما أننا نريد أن نعرف مدة ما (لبثوا) إذن فالسرّ يكمن في هذه الكلمة. لقد بحثت طويلاً بهدف اكتشاف سر هذه القصة، ووجدتُ أن بعض الباحثين قد حاولوا الربط بين عدد كلمات القصة وبين العدد 309 ولكنني اتبعت منهجاً جديداً شديد الوضوح وغير قابل للنقض أو التشكيك. فقد قمت بعدّ الكلمات كلمة كلمة مع اعتبار واو العطف كلمة مستقلة لأنها تُكتب منفصلة عما قبلها وبعدها (انظر موسوعة الإعجاز الرقمي)، وكانت المفاجأة! فلو تأملنا النص القرآني الكريم منذ بداية القصة وحتى نهايتها، فإننا نجد أن الإشارة القرآنية الزمنية تبدأ بكلمة (لبثوا) في الآية 12 وتنتهي بالكلمة ذاتها، أي كلمة (لبثوا) في الآية 26. والعجيب جداً أننا إذا قمنا بعدّ الكلمات (مع عد واو العطف كلمة)، اعتباراً من كلمة (لبثوا) الأولى وحتى كلمة (لبثوا) الأخيرة، فسوف نجد بالتمام والكمال 309 كلمات بعدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف!!! وهذا هو النص القرآني يثبت صدق هذه الحقيقة، لنبدأ العدّ من كلمة (لبثوا): لَبِثُوا*أَمَداً*نَحْنُ*نَقُصُّ*عَلَيْكَ*نَبَأَهُم*بِالْحَقِّ*إِنَّهُمْ*فِتْيَةٌ*آمَنُوا*10 بِرَبِّهِمْ*وَ*زِدْنَاهُمْ*هُدًى*و*رَبَطْنَا*عَلَى*قُلُوبِهِمْ*إِذْ*قَامُوا*20 فَقَالُوا*رَبُّنَا*رَبُّ*السَّمَاوَاتِ*وَ*الْأَرْضِ*لَن*نَّدْعُوَ*مِن*دُونِهِ*30 إِلَهاً*لَقَدْ*قُلْنَا*إِذاً*شَطَطاً*هَؤُلَاء*قَوْمُنَا*اتَّخَذُوا*مِن*دُونِهِ*40 آلِهَةً*لَّوْلَا*يَأْتُونَ*عَلَيْهِم*بِسُلْطَانٍ*بَيِّنٍ*فَمَنْ*أَظْلَمُ*مِمَّنِ*افْتَرَى*50 عَلَى*اللَّهِ*كَذِباً*وَ*إِذِ*اعْتَزَلْتُمُوهُمْ*وَ*مَا*يَعْبُدُونَ*إِلَّا*60 اللَّهَ*فَأْوُوا*إِلَى*الْكَهْفِ*يَنشُرْ*لَكُمْ*رَبُّكُم*مِّن*رَّحمته*و*70 يُهَيِّئْ*لَكُم*مِّنْ*أَمْرِكُم*مِّرْفَقاً*وَ*تَرَى*الشَّمْسَ*إِذَا*طَلَعَت*80 تَّزَاوَرُ*عَن*كَهْفِهِمْ*ذَاتَ*الْيَمِينِ*وَ*إِذَا*غَرَبَت*تَّقْرِضُهُمْ*ذَاتَ*90 الشِّمَالِ*وَ*هُمْ*فِي*فَجْوَةٍ*مِّنْهُ*ذَلِكَ*مِنْ*آيَاتِ*اللَّهِ*100 مَن*يَهْدِ*اللَّهُ*فَهُوَ*الْمُهْتَدِ*وَ*مَن*يُضْلِلْ*فَلَن*تَجِدَ*110 لَهُ*وَلِيّاً*مُّرْشِداً*وَ*تَحْسَبُهُمْ*أَيْقَاظاً*وَ*هُمْ*رُقُودٌ*وَ*120 نُقَلِّبُهُمْ*ذَاتَ*الْيَمِينِ*وَ*ذَاتَ*الشِّمَالِ*وَ*كَلْبُهُم*بَاسِطٌ*ذِرَاعَيْهِ*130 بِالْوَصِيدِ*لَوِ*اطَّلَعْتَ*عَلَيْهِمْ*لَوَلَّيْتَ*مِنْهُمْ*فِرَاراً*وَ*لَمُلِئْتَ*مِنْهُمْ*140 رُعْباً*وَ*كَذَلِكَ*بَعَثْنَاهُمْ*لِيَتَسَاءلُوا*بَيْنَهُمْ*قَالَ*قَائِلٌ*مِّنْهُمْ*كَمْ*150 لَبِثْتُمْ*قَالُوا*لَبِثْنَا*يَوْماً*أَوْ*بَعْضَ*يَوْمٍ*قَالُوا*رَبُّكُمْ*أَعْلَمُ*160 بِمَا*لَبِثْتُمْ*فَابْعَثُوا*أَحَدَكُم*بِوَرِقِكُمْ*هَذِهِ*إِلَى*الْمَدِينَةِ*فَلْيَنظُرْ*أَيُّهَا*170 أَزْكَى*طَعَاماً*فَلْيَأْتِكُم*بِرِزْقٍ*مِّنْهُ*وَ*لْيَتَلَطَّفْ*وَ*لا*يُشْعِرَنَّ*180 بِكُمْ*أَحَداً*إِنَّهُمْ*إِن*يَظْهَرُوا*عَلَيْكُمْ*يَرْجُمُوكُمْ*أَوْ*يُعِيدُوكُمْ*فِي*190 مِلَّتِهِمْ*وَ*لَن*تُفْلِحُوا*إِذاً*أَبَداً*وَ*كَذَلِكَ*أَعْثَرْنَا*عَلَيْهِمْ*200 لِيَعْلَمُوا*أَنَّ*وَعْدَ*اللَّهِ*حَقٌّ*وَ*أَنَّ*السَّاعَةَ*لَا*رَيْبَ*210 فِيهَا*إِذْ*يَتَنَازَعُونَ*بَيْنَهُمْ*أَمْرَهُمْ*فَقَالُوا*ابْنُوا*عَلَيْهِم*بُنْيَاناً*رَّبُّهُمْ*220 أَعْلَمُ*بِهِمْ*قَالَ*الَّذِينَ*غَلَبُوا*عَلَى*أَمْرِهِمْ*لَنَتَّخِذَنَّ*عَلَيْهِم*مَّسْجِداً*230 سَيَقُولُونَ*ثَلاثَةٌ*رَّابِعُهُمْ*كَلْبُهُمْ*وَ*يَقُولُونَ*خَمْسَةٌ*سَادِسُهُمْ*كَلْبُهُمْ*رَجْماً*240 بِالْغَيْبِ*وَ*يَقُولُونَ*سَبْعَةٌ*وَ*ثَامِنُهُمْ*كَلْبُهُمْ*قُل*رَّبِّي*أَعْلَمُ*250 بِعِدَّتِهِم*مَّا*يَعْلَمُهُمْ*إِلَّا*قَلِيلٌ*فَلَا*تُمَارِ*فِيهِمْ*إِلَّا*مِرَاء*260 ظَاهِراً*وَ*لَا*تَسْتَفْتِ*فِيهِم*مِّنْهُمْ*أَحَداً*وَ*لَا*تَقُولَنَّ*270 لِشَيْءٍ*إِنِّي*فَاعِلٌ*ذَلِكَ*غَداً*إِلَّا*أَن*يَشَاءَ*اللَّهُ*وَ*280 اذْكُر*رَّبَّكَ*إِذَا*نَسِيتَ*وَ*قُلْ*عَسَى*أَن*يَهْدِيَنِ*رَبِّي*290 لِأَقْرَبَ*مِنْ*هَذَا*رَشَداً*وَ*لَبِثُوا*فِي*كَهْفِهِمْ*ثَلاثَ*مِئَةٍ*300 سِنِينَ*وَ*ازْدَادُوا*تِسْعاً*قُلِ*اللَّهُ*أَعْلَمُ*بِمَا*لَبِثُوا*309 تأملوا معي كيف جاء عدد الكلمات من (لبثوا) الأولى وحتى (لبثوا) الأخيرة مساوياً 309 كلمات!! إنها مفاجأة بالفعل، بل معجزة لأنه لا يمكن أن تكون مصادفة! إذن البعد الزمني للكلمات القرآنية بدأ بكلمة (لبثوا) وانتهى بكلمة (لبثوا)، وجاء عدد الكلمات من الكلمة الأولى وحتى الأخيرة مساوياً للزمن الذي لبثه أصحاب الكهف. والذي يؤكد صدق هذه المعجزة وأنها ليست مصادفة هو أن عبارة (ثلاث مئة) في هذه القصة جاء رقمها 300 ، وبعد هذه الكلمة هناك تسع كلمات بما يتفق مع قوله تعالى: (وَازْدَادُواتِسْعاً) وهذا يدلّ على التوافق والتطابق بين المعنى اللغوي والبياني للكلمة وبين الأرقام التي تعبر عن هذه الكلمة. وهنا لا بدّ من وِقفة بسيطة هل يُعقل أن المصادفة جعلت كلمات النص القرآني وتحديداً من كلمة (لبثوا) الأولى وحتى كلمة (لبثوا) الأخيرة 309 كلمات بالضبط بعدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف؟ وإذا كانت هذه مصادفة، فهل المصادفة أيضاً جعلت ترتيب الرقم (ثلاث مئة) هو بالضبط 300 بين كلمات النص الكريم؟ هل هي المصادفة أم تقدير العزيز العليم؟! ماذا نستفيد من هذه المعجزة الرقمية؟ قد يقول قائل: وماذا يعني ذلك؟ ونقول إنه يعني الكثير: 1- إن التطابق بين كلمات النص وبين عدد السنوات 309 يدل على أن هذا النص هو كلام الله تعالى، ولا يمكن لبشر أن يقوم بهذا الترتيب المحكم مهما حاول، وبخاصة أن النبي الأعظم عاش في عصر لم يكن علم الإحصاء والأرقام متطوراً بل كان علماً بسيطاً. 2- إن هذا التطابق المذهل بين عدد كلمات النص وبين العدد 309 يدل على سلامة النص القرآني، فلو حدث تحريف لاختل عدد الكلمات واختفت المعجزة، إذاً هذا التطابق العددي دليل على أن القرآن لم يحرّف كما يدعي الملحدون. 3- بالنسبة لي كمؤمن فإن مثل هذا التطابق العددي يزيدني إيماناً وخشوعاً أمام عظمة كتاب الله تعالى، وهذا هو حال المؤمن عندما يرى معجزة فإنه يزداد إيماناً وتسليماً لله عز وجل: (وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا) [الأحزاب: 22]. 4- في هذه المعجزة ردّ على أولئك المشككين بصدق هذه القصة والذين يقولون إنها أسطورة، مثل هذه المعجزة ترد عليهم قولهم وتقدم البرهان المادي الملموس على صدق كتاب الله تبارك وتعالى. 5- لو قمنا بامقارنة بين التقويم القمري والتقويم الشمسي نجد أن السنة القمرية أقصر من السنة الشمسية بحدود 3 بالمئة، وعلى هذا الأساس نجد أن 300 سنة شمسية تساوي بالتمام والكمال 309 سنة قمرية (300  × 0.03 = 9 سنوات)، وهنا نرى لمحة إعجازية في قوله تعالى: (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً) وكأن المولى تبارك وتعالى يريد أن يعطينا إشارة رائعة إلى الفارق بين التقويمين وهو 0.03 هذه النسبة لم يكن لمحمد صلى الله عليه وسلم علم بها، ولكن الله أودعها في كتابه لتُضاف إلى معجزات هذه السورة العظيمة. سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ

هل يبقي الخليج عربيا ؟ مقالة للأستاذ فاروق جويدة بجريدة الاهرام القاهرة في 14 مايو 2010

هل يبقي الخليج عربيا ؟
منقول من جريدة الاهرام القاهرية في يوم الجمعة 14 مايو 2010

هوامش حرة

مقال بقلم الاستاذ فاروق جويدة

fgoweda@ahram.org.eg

جريدة الاهرام القاهرية

الجمعة 14 مايو 2010-05-14

صفحة رقم 41

لم يقتصر غياب مصر عن العالم العربي علي الدور الثقافي رغم انه كان اهم واخطر الادوار علي الاطلاق ولكن الغياب كان واضحا في اشياء اخري كثيرة .. في العمالة المصرية التي تراجعت كثيرا .. وفي العلاقات التجارية والسياسية التي اصابها شحوب طويل .. وفي الوجود المصري الذي كان يشع دائما بكل ما هو راق وجميل في الاخلاق والسلوك والقيم .. كل الشواهد الآن تقول إن دور مصر لم يعد كما كان امام تدفقات بشرية جاءت من كل لون وجنس تبحث عن آفاق للآستثمار والعمل والانتاج .. إن النموذج الواضح والصريح الذي يؤكد الغياب المصري ما حدث في دول الخليج العربي أكبر مصادر الدخل والثروة .. واكثر الدول التي شهدت انتفاضة اقتصادية وحضارية وانسانية في السنوات الاخيرة وأكبر منطقة كان للمصريين فيها رصيدا طويل من العلاقات الطيبة والود العميق .. وأكبر منطقة توافد إليها الملايين من دول آسيا وأوروبا وأفريقيا .. لقد تغيرت أشياء كثيرة في منطقة الخليج العربي أمام غياب مصري كامل .. إنهم يتساءلون هناك : أين مصر التي أحببناها وكانت لنا القدوة والعون والدليل ؟

في مؤسسة قطر التي تضم فروعا لست جامعات أمريكية كبري سألت د. جون مارجوليس استاذ الصحافة وعميد كلية نورث ويسترن للصحافة و الاعلام في المؤسسة ماهو الموقف بالنسبة لتدريس اللغة العربية في أقسام الصحافة والاعلام فقال لا توجد برامج لتدريس اللغة العربية لدينا علي الاطلاق وان الدراسة في كل الكليات باللغة الانجليزية فقط ، قلت هذا جائز في دراسة الطب والهندسة ولكن اقسام الصحافة والاعلام يتخرج منها اشخاص يعملون في اجهزة الاعلام في الدول العربية واللغة العربية هي أساس المخاطبة والتفاهم والحوار .. قال هذا جائز في مصر حيث يتحدث 80 مليون مواطن مصري باللغة العربية ولكن هنا في دول الخليج كل الاجيال الجديدة لاتتحدث اللغة العربية الجميع يتحدث الانجليزية ، نحن هنا نطبق النموذج الامريكي في الحياة وطن واحد متعدد الجنسيات والعقائد واللغات والانجليزية هنا هي المستقبل ، وتساءل د.جون هل تعتقد أن الخليج العربي سيبقي عربيا .. إن اغلبية السكان هنا من الهنود والباكستانيين والايرانيين والاوروبيين ومن جنسيات أخري عديدة ولكل جنسية لغتها ولكن الذي يجمعهم هو اللغة الانجليزية وليست اللغة العربية ، كما أن العمل في المؤسسات الخاصة والعامة يجري باللغة الانجليزية .. الخليج سيكون في المستقبل نموذا يشبه ما حدث في امريكا .. ولن يبقي الخليج عربيا؟

لآبد ان اعترف انني اصبت بصدمة عنيفة من حديث الاستاذ الامريكي الذي يقوم بتدريس الاعلام والصحافة في دولة عربية وليس امامه طالب واحد يتحدث العربية ، وللأسف الشديد ان هذا لا يحدث في قطر وحدها ولكن في كل العواصم العربية ابتداء بالقاهرة عاصمة الثقافة العربية وانتهاء بدول الخليج حيث اصبحت اللغة العربية غريبة تماما في المدارس والجامعات الاجنبية التي انتشرت في كل ربوع العالم العربي ..

توقفت بعد هذا الحديث امام عدة ارقام مخيفة .. إن في دول الخليج الست : السعودية والامارات والكويت وقطر والبحرين وعمان 13مليون اجنبي يمثلون 37% من حجم سكان هذه الدول الذي يبلغ 35 مليون نسمة .. في دولة قطر علي سبيل المثال 81% من العمالة جاءت من آسيا و 5% فقط من الدول العربية .. يضاف لذلك أن عدد السكان العرب في دول الخليج اصبح هو الأقلية بينما الأغلبية من العاملين الأجانب .. ان أهالي قطر يمثلون 30% من السكان وأهالي الكويت 44% من السكان والبحرين 49% والامارات أقٌل من 20% من السكان .. وفي دولة الامارات العربية يبلغ عدد العاملين في أجهزة الدولة 630 الف عامل من بينهم 255 الفا فقط من المواطنين الاماراتيين ..

إن السبب في ذلك ان العمالة القادمة من دول آسيا والهند وباكستان والصين عمالة رخيصة .. وتمارس الولاء الأعمي وتؤدي جميع الاعمال المطلوبة منها .. ولكن هذا العمالة التي ستصل حسب تقديرات دولية الي 30 مليون نسمة خلال السنوات العشر القادمة يمكن ان تتحول الي قوي ضغط سياسي وتجد دعما خارجيا اذا حصلت علي قرار دولي بالتوطين في دول الخليج .. كما ان هذه الاجناس الوافدة غيرت اشياء كثيرة في السلوك والقيم والعادات والتقاليد في دول الخليج .. ومن بين هذه الاقليات من حصل علي حقوق سياسية في الانتخابات التشريعية التي جرت في بعض الدول كما حدث مع المواطنين الايرانيين في الكويت وعمان وقد يحصل الهنود والباكستانيون والصينيون والافغان علي حق التصويت في اي انتخابات قادمة تجري تحت رقابة دولية في دول الخليج في المستقبل القريب .. هناك آثار كثيرة ترتبت علي هذه المتغيرات في دول الخليج .. لقد انتشر المذهب الشيعي دينيا .. وأختفت اللغة العربية في المدارس والجامعات والمناهج التعليمية امام آلاف المدارسة الاجنبية بل ان هناك لهجة خليجية مهجنة يستخدمها الاجانب الان مع الاجيال الجديدة من ابناء الخليج .. كما ان المشروعات الضخمة فتحت آفاقا أوسع للعمالة الاوروبية المميزة التي سيطرت تماما علي المشروعات الكبري في البناء والصناعة والزراعة والبتروكيماويات ..

وبعيدا عن الاستثمارات الضخمة التي تقوم بها الشركات الامريكية والاوروبية والاسيوية وهي بآلاف الملايين فإن التحويلات الاجنبية في دول الخليج قد بلغت 27 مليار دولار سنويا اي حوالي 150 مليار جنيه مصري في صورة رواتب للعاملين الاجانب يهذه الدول ويزيد عددهم علي 13 مليون واقد ..

لقد تحدثت عن هذه القضايا مع وزير الثقافة القطري د.حمد الكواري وأكد : أننا ندرك أبعاد هذه القضايا ثقافيا وسياسيا ودينيا وان اللغة العربية في مقدمة اولوياتنا علي كل المستويات تعليما واعلاما وثقافة في الفترة الحالية لأن القضية بالفعل في غاية الخطورة ..

أردت من ذلك كله ان اضع صورة موجزة للمتغيرات علي كل المستويات والنموذج هنا ما حدث لدول الخليج وما تركه غياب مصر عن محيطها العربي ..

لقد تغير المناخ الثقافي في هذه الدول امام غياب المدرس المصري والطبيب المصري .. والعالم الأزهري .. وامام المسجد واستاذ الجامعة واصبحت اللغة العربية التي كان الازهر الشريف أحد حصونها مهددة بالانقارض في هذه الدول ..

إن الملايين الذين يعملون في كل المهن والاعمال الحرفية والمكتبية والتدريس والطب والصيدلة .. والزراعة .. والصناعة .. كل هذه الأعمال كان الاولي بها الملايين من الشباب المصري العاطل الذي يبحث عن عمل وكان اولي بها الملايين الذين خرجوا علي المعاش المبكر وينامون الآن امام مجلس الشعب ومجلس الوزراء ..

ان الجامعات التي اقيمت في زمان مضي علي الكفاءات المصرية من العلماء والاساتذة والباحثين قد تغيرت الآن تماما حيث يتصدر الساحة فيها الاساتذة الأمريكان والانجليز لأن معظم الجامعات الجديدة التي اقيمت في دول الخليج جامعات علمية حديثة تعتمد علي التكنولوجيات المتقدمة في الطب والابحاث والاتصالات والهندسة والصناعات المتقدمة واساليب الزراعة الحديثة في نظم الري وتحلية مياه البحر والمياه الجوفية ..

لنا ان نتصور حجم المشروعات التي اقيمت في دول الخليج في السنوات العشر الماضية في المطارات والمنشآت والعقارات والبنوك والمصانع والمدارس والجامعات ودور مصر في ذلك كله .. لقد انسحبت مصر من كل هذه الانشطة الضخمة رقم ان بدايات هذه الدول كانت علي ايد مصرية في مطاراتها الأولي .. وجامعاتها ومدارسها ومستشفياتها وبنوكها ومؤسساتها .. ولكننا تخلينا عن ذلك كله راغبين او مكرهين لتفتح هذه الدول ابوابها للشركات الامريكية والاوروبية الضخمة التي استطاعت ان تحصل علي كل هذه البلايين ..

لقد غابت مصر اقتصاديا عن هذه الدول واضاعت علي الشعب المصري الملايين من فرص العمل والوظائف والحياة الكريمة واكتفي المسئولون عندنا بتوزيع ما بقي من ثروات هذا الشعب بينهم في الاراضي والمشروعات ما بين خصخصة الارض وخصخصة المشروعات ..

سمعت هذه الحكاية وهي مؤلمة للغاية من صديق مصري يعيش في الخليج ..

مسئول عربي خليجي قال لي إن أي مسؤول مصري يزورنا الآن يحمل حقيبتين الحقيبة الأولي فيها مشروعاته الخاصة ويبدأ بها واذا بقي شيء من الوقت يفتح الحقيبة الثانية ويتحدث عن مصالح مصر وما يرده منا ..

هذا هو حالنا وحال المسئولين عندنا الآن ..

لقد غابت مصر ثقافيا بمدرسيها . واساتذتها .. ومشايخها .. وفنونها .. وافلامها وتركت الفرصة واسعة لقوي أخري استطاعت ان تلعب دورا رهيبا في تغيير ملامح وثقافة ولغة هذه الدول امام حشود وافدة من كل دول العالم بلغاته وجنسياته ومطامعه ..

لقد ابت مصر إنسانيا وكانت هي الاقرب الي هذه الدول في العقيدة واللغة والتاريخ والعادات والتقاليد وانسحبت مصر من مجتمعات كانت اولالي بنا وكنا الاولي بها في كل شيء فهناك روابط كثيرة جمعتنا وهناك تاريخ طويل وحدنا .. ولكننا تخلينا عن ذلك كله ..

وللأسف الشديد لقد كانت المسئولية مسئولية مشتركة عندما تراجعت الثقافة المصرية ن لم يعد لدينا هذا الحشد الرائع من المثقفين الكبار ولم يعد لدينا ما نقدمه من الفن الجاد الذي يليق بنا .. ولم يعد لدينا التعليم المصري الذي يضع المدرس والأستاذ والمنهج في المقدمة ولم يعد لدينا الأغنية الجميلة التي تتجاوز الحدود .. حين كانت لدينا كل هذه الأشياء تفتحت أمامنا كل الأبواب وحين ساءت أحوالينا اصبحنا لعبة في يد الكويز والشركات الأمريكية والأوروربقية متعددة الجنسيات التنشر كل يوم فضائح العمولات والرشاوي واستطاعت أن تخلع مصر من محيطها العربي وتسيطر علي كل موارد وإمكانيات المنطقة العربية ..

لحساب من فرطنا في عمقنا البشري والجغرافي والحضاري لقد اغرفتنا القرية الذكية في اشياء كثيرة غير نظيفة وغير ذكية .. بقدر ما أزعجتني كلمات الأستاذ الأمريكي عن مستقبل الخليج العربي وهل يبقي عربيا بقدر ما دار في رأسي أكثر من سؤال ؟.ز هلي ممكن أن يترك غياب مصر كل هذه الآثار السلبية علي العالم العربي .. وهل يمكن أن يكون المستقبل بهذه الصورة القاتمة ؟.. واذا كان العالم العربي مهددا بهذه الصورة في لغته ودينه وتاريخه وهويته .. فلن تكون مصر بعيدة عن ذلك كله لأن الهدف واحد .. والعدو أيضا واحد والمؤامرة تحاصرنا جميعا ولا عاصم اليوم من أمر الله ..

إن الحكمة تقتضي أن نعيد ما بقي من جسور المودة والتواصل الرسمي بين أصحاب القرار والمستوي الشعبي بين تيارات كثيرة ما زالت تؤمن بمستقبل يليبق بهذه الأمة ..

لم أكن أتصور أن يترك غياب مصر كل هذا الفراغ المخيف ويبدو أننا ندفع الآن الثمن ..

" أنتهت المقالة "

والتي حركت خنجر الالم في صدري وانا اكتبها لكم بدلا من تصويرها حيث ان عند تصويرها تصبح باهته لاتقرأ.

أنقر علي ايقونه " تقدم الآن " الخضراء لتصل سيرتك لاصحاب الاعمال مباشرة

إختار الوظيفة وأنقر عليها بالماوس فتدخل في صفحة فيها تفاصيل الوظيفه وتري علي اليمين بالاعلي كلمه " تقدم الآن " فأنقر عليها فتصل سيرتك الذاتية الي صاحب العمل مباشرة بدون تدخل منا في ذلك ليتصل بك ويوقع معك عقد العمل بدول تدخل مكاتب العمل التي غالبا ما تطلب منك مقابل خدماتها ونحن لانطلب منك مقابل هذه الخدمه فالذي يدفع مقابل خدمه التوظيف هو اصحاب الاعمال فقط وحظ سعيد انشاء الله :

كيف تبدء مشروعك بدون الكثير من المال؟

القائمة التاليه تحتوى على بعض أفضل الأفكار التي سمعت عنها شخصيا وآمل أن تجدها مفيده :ــ
الاستراتيجيات الأساسية الثلاثة لبدء النشاط التجاري من دون الكثير من المال هي :
*******************************************************


تأجيل الانشطه المعتاده عند بدأ أى مشروع: أنشطة مثل شراء أو استئجار المساحات التجارية ،إستخدام عدد من العاملين, وغيرها..الخ, ألى أن يبدأ مشروعك فى تحقيق عائد و تكسب بعض المال.
القيام بكل شيء بنفسك : إستغل وقتك الشخصى فى العمل بدلا من التعاقد مع خبير. ( هذا يأخذ وقتا أطول ولكن التكاليف أقل).
إستخدام الإنترنت فى الأعلان مجانا حتى تتمكن من إستخدام الوسائل الاخرى


استخدام بعض الحيل الأنيقه مثل الآتى :ــ


إبدأ مع الاشياء السهلة : القضاء على المصروفات :


1. لا لشراء أو لاستئجار المكتب! إبدا العمل من المنزل – إذا كان لا بد أن تقابل عميل فليكن فى أحد الأماكن الغير مكلفه و أدعوه على فنجان قهوه أو شاى, وإن سمحت ظروفك الماديه فليكن على غذاء أوعشاء فى مكان غير مكلف.لا تقلق من عمل ذلك. كثير من رجال الاعمال يفعلوا ذلك.


2. لا استئجار أي من الموظفين! -- إفعل كل شيء بنفسك حتى يكون لديك بعض المال من مشروعك. إبدا بموظف ثم إثنين حتى يزيد دخلك و يمكنك تعيين بعض المتخصصين فى كل ما تحتاجه لتنفيذ مهمات المشروع.


3. لا تعيين للقانونين الو المحاسبين: الحصول على المشورة القانونية أو المحاسبيه من المكاتب المتخصصه عندما تحتاج اليها , بدلا من تحميل المشروع مرتبات عاليه على مصروفاتك فى بدايه المشروع.


4. تعلم كيفية تسجيل البيانات المالية الخاصة بك على Excel بدلا من التعاقد مع محاسب (مرة أخرى يمكنك القيام بذلك بعد أن تٌكون بعض المال)


5. إنشاء موقع على شبكة الانترنت وتعديله وفقا لاحتياجاتك للتواصل مع الجمهور.


6. اختبار الأفكار الخاصه بمشروعك عن طريق عرضها على الموقع ، وستحصل على ردود الفعل على ما يحبه الجمهور و ما لا يحبه.


7. الحصول على الشعار: لا تستأجر مصمم فى الوقت الحالى, طور أى شعار آخر يعجبك و صمم الشعار بنفسك حتى يصبح معك ما يكفى من العائد لتستأجر مصمم محترف.


8. إشترك فى الأسواق التجاريه.... إشترك فى المعارض المحلية أو المهرجانات واستإجر كشك ,حتى لا تدفع كثير, لعرض ما تبيعه لمعرفة ما إذا كان هناك أي شخص سيشتري المنتج أو الخدمه الخاصه بك. هناك يمكنك التحدث مع الزبائن المحتملين ، والحصول على التغذية الراجعة.


9. كون صداقات مع بعض صغار ملاك المشروعات الصغيره لتشتركوا فى إعلانات مشتركه و تبادل العملاء فى ما تبيعوه على إختلاف منتجاتكم و الخدمات التى تقدموها. هذا التعاون يفيد الجميع إذا تم بامانه للمشاركه فى الفائده.


10. إطبع 250 من بطاقات التعارف للتعريف بك و بمشروعك و بما تنتجه أو تقدمه من خدمه. وزعها مجانا على من تقابلهم من الجمهور.


11. كتابة مقالة جيدة وإرسالها إلى مواقع أكثر شعبية على الإنترنت توضح ما تنتجه و جودته وما يميزك عن غيرك من المنتجين.


12. إحرص على إختيار كلمات داله لموقعك يسهل إستخدامها ليصل العملاء المحتملين الى موقعك على الإنترنت.


13. إرسال رسائل بسيطه للتعريف مع تحيه ودية قصيرة للعناوين على البريد الإليكتروني لنشر خبر بدء العمل لمشروعك , والطلب منهم أن يتكرموا بنشر الخبر إلى أصدقائهم و معارفهم. هذا له تأثير هائل ليس فقط لأنه يصل إلى الذين كنت تعرفهم ، و لكن من خلالهم تصل الى من لا تعرفهم.


المصدر: د. نبيهه جابر
إقرأ مقاله " قبول التنوع الدينى " على:http://drnabihagaber.blogspot.com/
( يجب ذكر المصدر و الرابط عند النقل و الإقتباس )
المصدر: د. نبيهه جابر

في دقيقتين تفسير ما يحدث في مصر

وظائف أون لآين Work At Home: المسلمون في أوروبا

وظائف أون لآين Work At Home: المسلمون في أوروبا: هذه المعلومات التي نراها في هذا الفيلم تثبت ان أمر الله غالب وانه يحفظ الاسلام من التغيير و يحفظ كتابه العزيز من التحريف وان غدا لناظرة لق...